Четверг, 28 Январь 2016 07:03

В РУССКИЙ МУЗЕЙ - БЕСПЛАТНО!

28-го января с 10.30 до 18.00 в рамках Дней Русского просвещения проходит день открытых дверей в Таллиннском Русском музее и знакомство с исторической выставкой «Вдоль по Ревельским» (Пикк, 29а).
ЦУ «Таллиннский Русский музей» был основан 26-го августа 2010-го года. Учредителем целевого учреждения является город Таллинн. В конце ноября 2011-го года в музее произошла смена руководства, а в феврале 2012-го года музей переехал на новое место, получив от Таллинна здание по адресу Пикк, 29а.
В 1486 году владельцем дома Пикк 29а, стал Ханс Алунзе. Алунзе был тестем блистательного представителя живописи эпохи Ренессанса — художника Михеля Зиттова. Так как Алунзе был отцом второй жены Михеля, вполне вероятно, что и сам Михель неоднократно бывал в этом доме.
Михель Зиттов (Michel Sittow) — эстонский живописец и скульптор, родился в Ревеле, учился у своего отца — резчика и живописца Клавеса ван дер Зиттова (иногда пишут – Зюдова), а также у крупнейшего фламандского живописца 15-го века Ганса Мемлинга. Мать Михеля была дочерью состоятельного шведского купца из Финляндии.
Михель Зиттов считается одним из крупнейших портретистов своего времени, он работал во Франции, Нидерландах, при дворе испанских королей и дворах Маргариты Австрийской и Карла Габсбурга, ездил в Копенгаген по приглашению короля Кристиана II. В Лондоне исполнил известный портрет Генриха VII и женский портрет Екатерины Арагонской.
В 1506 году художник вернулся в родной Ревель, где ему пришлось судиться с отчимом за недвижимое имущество родителей. Сейчас на улице Ратаскаеву, на доме, где родился Михель Зиттов, установлена памятная доска. В 1507 году Зиттов вступил в гильдию Святого Канута и в 1523 году был избран ее старейшиной.
Как и многие современники, Зиттов не подписывал свои работы и не ставил на них дату. В то время так было принято, а сегодня из-за этого очень сложно определить, кто именно является автором того или иного шедевра. Говорят, что в Пушкинском музее Зиттову приписывают картину «Несение креста», считается, что в таллиннской церкви Нигулисте Зиттов расписал часть алтаря.
На протяжении многих веков Зиттов был забыт. Однако, в начале 20-го столетия было высказано предположение о том, что ревельский мастер и придворный испанский художник Михаил Немец (или Михаил Фламандец) — это один и тот же человек. Так имя Михеля Зиттова вновь поднялось на высокую ступень художественного Олимпа.
Умер Зиттов от чумы в родном Ревеле. Кстати, стоит отметить, что знаменитый эстонский писатель Яан Кросс создал о средневековом художнике Зиттове историческую повесть «Четыре монолога поповоду Святого Георгия».

Удивительно, но факт: адрес Пикк 29а, связан с громкой и весьма лестной фразой «настоящая культурная революция»! Именно так характеризуется деятельность начала 20-го века основоположника национальной художественной эстонской школы, живописца Антса Лайкмаа.
В 1903 году он открыл первую в Эстонии школу для получения художественного образования. Стержнем обучения была идея Лайкмаа «искусство принадлежит всем... его основы находятся в древнем народном творчестве».
В январе 1903 года в газете «Teataja» появилось объявление о том, что если найдется достаточное количество желающих, то художник будет проводить в Таллинне «курсы изображения фигур, рисования и живописи».
К концу марта Лайкмаа нашел «подходящие рабочие и жилые помещения». В доме Ноттбеков, на втором этаже в его распоряжении был просторный, с четырьмя окнами зал со сводчатым потолком, столовая и спальня. Все эти помещения располагались в дворовой части дома.
Именно здесь художник начал работу с 20-тью учениками: 7 из них были немцами, один — русский и 12 — эстонцы. С осени 1903 года курсы были названы ателье-школой. Однако, в зале со сводчатым потолком ученикам стало тесно, и Лайкмаа снял еще несколько помещений на улице Пикк (в доме Беренса). Ходить между двумя домами стало неудобно, и с осени 1904 года Лайкмаа переехал в более просторную квартиру в начале улицы Нийне (там у него было 3 помещения для работы с учениками и еще собственные комнаты).
Тем не менее, совершенная Антсом Лайкмаа «настоящая культурная революция на родине», однозначно связана с домом № 29а. Его ателье-школа стало прообразом нынешней Художественной академии. Сам Лайкмаа оказался в числе немногих эстонских художников, захотевших вернуться после учебы на родину. Так, например, Кёллер, Адамсон и Вейценберг предпочли работать в Петербурге, куда в то время переместились многие из эстонской интеллигенции.
Сам Лайкмаа называл себя «картофелиной-одиночкой», из которой обязательно должно получиться гнездо, конечно же, через его учеников.

 

С 24-го по 29-е января по благословению Митрополита Таллиннского и Всея Эстонии Корнилия в Таллинне проходят ежегодные Дни Русского просвещения.
Впервые Дни русского просвещения прошли в Печерском крае в 1924-м году. Затем по примеру русских Эстонии этот праздник стал отмечаться во всех странах русского рассеяния. Это был русский национальный праздник, призванный объединять русское население на основе принадлежности к русской культуре и православной вере. Последний, 17-ый по счёту раз, Дни Русского просвещения прошли в довоенной Эстонии в 1940-м году.
В 2014-м году по благословению Владыки Корнилия Культурно-просветительское и спортивное общество «Витязь» (основано в 1922 году) возродило традицию Дней русского просвещения. В этом году общество «Витязь» проводит Дни русского просвещения при поддержке Таллиннской Городской Управы.

Опубликовано в МАСС КУЛЬТ

startupbanner

nkobanner

webbanner

reklamabanner

Интернет каталог Эстонии
Яндекс.Метрика