Показать содержимое по тегу: Литва

На этой неделе в интернет-пространстве прошла международная видеоконференция «Украинские беженцы в Прибалтике, социальные аспекты интеграции в общество». В рамках онлайн-встречи эксперты из трёх бывших советских прибалтийских республик обсудили проблему украинских беженцев и их влияние на жизнь Эстонии, Латвии и Литвы.

В видеобеседе приняли участие политический обозреватель Максим Рева, главный редактор «Эстляндских ведомостей» на портале rodina.ee Аллан Хантсом (Эстония), председатель общественной организации «Заря Справедливости» Дарьюс Норкус (Литва), гражданский активист и дипломат Рудольф Бреманис (Латвия), руководитель Сообщества родителей Юлия Сохина (Латвия) и представитель Международного форума добрососедства Эрика Швенчонене (Литва).

Эксперты констатировали, что в наши дни Европа принимает огромное количество беженцев из Украины, и если сначала улицы европейских городов были полны желто-синими флагами, а беженцев принимали с помпой, распростёртыми объятиями и большим пафосом, то сегодня европейцы всё меньше сочувствуют украинским беженцам. На фоне прибытия множества беженцев коренное население покидает свою родину в поисках лучшей доли — наблюдается отток людей в Германию, Великобританию и скандинавские страны.

Одной из причин проведения конференции стал вопрос экономической целесообразности приема беженцев. Ведь правительства балтийских стран выделяют огромные средства на их поддержку. При этом сами Эстония, Латвия и Литва находятся в жёстком экономическом кризисе – наблюдаются рост безработицы, закрытие предприятий, рост тарифов ЖКХ и цен на энергоресурсы. За чертой бедности оказалась довольно значительная часть местного населения. Не является ли это показателем пренебрежения интересами собственного народа в угоду политической конъюнктуре и под давлением ЕС?

Политический обозреватель Максим Рева:

«Если весной прошлого года украинские беженцы вызывали в Европе сострадания, то сейчас, что в Латвии, что в любой другой европейской стране, беженцы стали раздражающей, пока только общество, обузой.

Но с ухудшением экономической ситуации беженцы станут разменной монетой на любых национальных или региональных выборах в Европе, что неизбежно приведёт как к ухудшению социального положения украинцев в Европе, так и к разговорам, а потом и к действиям по принудительному возвращению украинцев домой.

И единственным вариантом остаться в Европе будет полностью слиться с местным населением: забыть свой язык, культуру, привычки. В этой ситуации повезёт тем, кто оказался в более толерантной западной Европы, там процесс ассимиляции будет долгим и тягучим и прежде всего коснётся детей беженцев. А вот в таких национально озабоченных республиках как Латвия, ассимиляция будет жёсткой и коснётся всех беженцев. Но даже если они и попытаются стать новыми латышами, то их второе место в обществе будет там же, где и у местных русских».

В Прибалтике уже сейчас разгорается конфликт между коренными жителями и украинцами, на которых стали смотреть как на врагов. В Латвии, Литве и Эстонии беженцам выдавали пособие, оплачивали жилье, для них были упрощены поиск работы, устройство и прочее, при этом нуждающиеся коренные жители не получали ничего.

В итоге в этих странах все больше растёт раздражение со стороны местных жителей, которые задаются логичным вопросом: «Почему кому-то всё, а своим — ничего?». К тому же многие украинцы рассматривают Прибалтику как перевалочный пункт. Нашли работу не более 30% прибывших, из них более 90% это низкоквалифицированные рабочие (водители, продавцы, разнорабочие).

На выделяемые прибалтийскими государствами на украинских беженцев средства можно было существенно повысить уровень жизни местных жителей, находящихся за чертой бедности, которые теперь вынуждены еще больше конкурировать за рабочие места.

Главный редактор «Эстляндских ведомостей» на портале rodina.ee Аллан Хантсом (Эстония):

«У эстонцев стало возникать вопросы. Почему человек, который приехал из чужой страны, незнающий языка не имеющий никакого отношения к Эстонии, получает всё, а местные люди из провинции вынуждены жить бедно и работать на низкооплачиваемой работе? Почему бы им не предоставить такие же условия? А то приезжает в столицу беженец — вот тебе паек, вот тебе компенсация на проживание. Очень многие жители из эстонской глубинки тоже хотели бы жить в отелях и на паромах, чтобы государство при этом им всё оплачивало».

Украинские беженцы вместо того, чтобы выучить язык и считать Прибалтику «второй Родиной» навязывают свои обычаи и правила поведения. Ведут себя по-хамски в общественных местах, нападают на русскоязычных граждан, проводят громкие националистические акции, проявляют неуважение к местным жителям и совершают преступления.

Председатель общественной организации «Заря Справедливости» Дарьюс Норкус (Литва):

«Не так-то все довольны. Мы не против Украины, и наши люди помогают беженцам, тут вся Литва была во флагах. Теперь этих флагов уже меньше. Раздутые «встречи» закончились. Беженцы продолжают к нам ехать. Но когда-нибудь это должно закончиться. Мы хотим, чтобы условия для всех были одинаковые: для литовцев, украинцев, белорусов, россиян и всех остальных. А из Азии кто приезжает, почему им никто ничего не даёт? Это тоже вопрос такой. Что они, второго качества или третьего? Вот это смущает меня».

Представитель Международного форума добрососедства Эрика Швенчонене (Литва):

«У нас украинцы чувствуют себя хозяевами Литвы. Про это никто не говорит, но у нас в Литве почти у каждого административного учреждения висит флаг Украины. У нас в Сейме в нашем парламенте тоже висит флаг Украины. Это для нас, литовцев, очень больно».

Также балтийцев раздражают «мнимые» беженцы, которые едут в страны Европы из регионов, где не ведутся боевые действия, и требуют к себе особенного отношения и всякого рода поддержки.

Главный редактор «Эстляндских ведомостей» на портале rodina.ee Аллан Хантсом (Эстония):

«Есть люди, которые бегут от войны, но большинство спокойно уезжает из тех регионов, где никакие боевые действия или ракетные обстрелы не происходят. Очень разные люди. Одни приезжают на автобусах с баулами, другие — на дорогих машинах, но тоже требуют бесплатного пайка и бесплатного проживания. Хотят тут видно невооруженным взглядом, что такие люди сами способны себе всё это обеспечить».

А ведь в странах ЕС сейчас экономический кризис, и европейцев всё больше волнуют собственные проблемы: инфляция, дефицит топлива и дороговизна жилья. Ресурсы Европы для приема беженцев с Украины иссякают, что приводит к сворачиванию программ помощи и прекращению приема новых переселенцев.

При этом балтийцы должны быть готовы к тому, что беженцы с Украины останутся там еще долгие годы даже после завершения конфликта. Жители Балтии всё сильнее испытывают усталость от вынужденных гостей, но сделать ничего не могут, ведь курс властей один: «Всё ради Украины, а свои жители пусть выживают как-то сами».

На этой неделе между Таллином и Вильнюсом прошёл видеомост, посвящённый проблемам стремительной украинизации обеих республик и Прибалтики в целом.

Эстонию в ходе мероприятия представляли руководители движения KOOS/ВМЕСТЕ Айво Петерсон и Олег Иванов, политик Всеволод Юргенсон, активистка благотворительного НКО «Добросвет» Зоя Палямар и главный редактор «Эстляндских ведомостей» на портале rodina.ee Аллан Хантсом.

С литовской стороны в видеомосте участвовали правозащитник Йонас Ковальскис, публицист Кристоферис Войшка и блогер Жильвинас Разминас.

Первая часть видеомоста была посвящена ситуации с приёмом украинских беженцев в Литве и Эстонии. Участники рассказали о довольно большой разнице в официальной и неофициальной статистике прибытия в их страны граждан Украины, обусловленной несовершенством регистрационного механизма – никто, оказывается, не знает, сколько именно украинцев в реальности, а не «на бумаге», проехало через республики Прибалтики транзитом в более благополучные регионы ЕС, а сколько осело здесь «на местах».

Примечательно также, что даже у самих местных властей нет чёткого понимания того, что делать с таким большим количеством людей в таких довольно небольших относительно самой Украины странах, как Эстония и Литва, часть населения которых сама была вынуждена из них эмигрировать в поисках достойно оплачиваемой работы. Это, к примеру, уже вызвало заметную перемену в высказываниях эстонского премьер-министра Каи Каллас, которая прежде заявляла, что готова принять столько украинских беженцев, сколько их захочет приехать сюда, а теперь настоятельно просит соседнюю Финляндию «разгрузить» Эстонию от «излишка» украинцев.

Зоя Палямар, будучи сама этнической украинкой, приехавшей в Эстонию на работу с Донбасса в начале 80-х годов прошлого века в качестве молодого специалиста, рассказала, как в рамках благотворительного НКО «Добросвет» с 2014 по 2018 год занималась оказанием помощи не только жителям своей охваченной уже тогда войной родины, но также помогала и тем землякам, кто решил искать спасения в Эстонии, причём вне зависимости от их политических симпатий.

 Помогает она украинским беженцам и сегодня – тёплой одеждой, едой и добрым советом о том, как лучше здесь устроиться и где найти работу. По словам Зои, люди ей попадаются очень разные – кто-то искренне благодарит за полученную помощь, а кто-то призывает устроить и здесь свой «майдан», подобный киевскому, с целью разжигания войны против России и ненависти в отношении местных русских.

Лидеры KOOS/ВМЕСТЕ напомнили, что именно против такого разжигания ненависти и войны активно выступает их движение, которое в марте этого участвует в парламентских выборах Эстонии по списку Объединённой Левой партии. По словам Олега Иванова, сегодня каждый совершеннолетний эстонский гражданин может проголосовать против превращения своей родины в «Украину», отдав свой голос за мирную политику в отношении всех соседних стран.

Политик Всеволод Юргенсон с присущим ему юмором рассказал, как его исключили из Эстонской консервативной народной партии (EKRE) после того, как он в одном из своих видеовыступлений подверг критике украинизацию Эстонии. Примечательно, что большинство людей, прокомментировавших эту новость в социальных сетях, выступили в защиту Всеволода, написав, что он вслух сказал лишь то, о чём давно уже думают все эстонцы, но не решаются высказать из боязни быть обвинёнными в «путинизме».

Завершая видеомост, его участники подчеркнули, что, несомненно, готовы принять в своих странах людей, бегущих сюда в поисках спасения от пламени войны, однако категорически не рады видеть здесь тех из них, кто несёт с собой за пазухой, образно говоря, горящие угли межнациональной ненависти, угрожающей поджечь уже наши пока ещё мирные города.

Аллан Хантсом

Имя Альгирдаса Палецкиса – блестящего литовского дипломата, политика и публициста – хорошо известно каждому, кто хоть мало-мальски интересуется событиями в современной Прибалтике. Уже осуждённый Вильнюсским городским судом в 2012 году за «отрицание советской оккупации», в 2018 году он был арестован по подозрению в «шпионаже в пользу Россию» и в 2021 году осуждён на 6 лет лишения свободы после почти полутора лет (528 суток) пребывания в одиночной камере.

Короткий период между пребыванием на свободе в ожидании решения по его апелляции Палецкис использовал для написания глав книги «Наручники на мысль», в которой он изложил особенности литовского национального кривосудия в отношении его «шпионского дела». 10 мая 2022 года он успел написать своим товарищам из «Комсомольской правды» том, что совершенно спокойно принял новость об оставлении в силе его приговора.

«Нет смысла ждать правосудия от специально подобранной для меня тройки судей, известных своей услужливостью нынешним властям. (…) Остаётся Высший суд. Полицаи могут приехать за мной в любой момент, чтобы отвезти в тюрьму, поэтому я спешу написать эти строки. Воспринимаю всё это как знак того, что я делал что-то стоящее, если режим так за меня взялся. (…) Тюрьма для меня – дело не новое, она не помешает работе и борьбе», - говорилось в его письме.

12 мая за Палецкисом, как он и предсказывал, действительно «пришли». А в конце прошлого года в издательстве «Комсомольская правда» при активном участии заслуженного журналиста Российской Федерации Галины Сапожниковой, хорошо известной нам – жителям Эстонии, в которой она долго работала корреспондентом «КП», тиражом 500 экземпляров вышла его книга, переведённая на русский язык.

Первую часть «Наручников на мысль» составил дневник, написанный Палецкисом в различных литовских изоляторах, где его содержали под арестом в ожидании судебного решения. «Кое-кто» мог поддаться соблазну скопировать дневник во время его выводов на допросы или часовые прогулки, поэтому многое там, предупреждает автор, написано между строк.

В это время Палецкису были запрещены свидания и общение с кем-либо, кроме адвоката, который приходил к нему один раз в неделю. Зато можно было вдоволь нагружаться книгами из тюремной библиотечки и даже заказывать их из Вильнюсской центральной библиотеки.

«Господа полицейские, контролирующие мысли, открою вам секрет: свидание с книгами, идеями в несколько раз опаснее, чем вы думаете. Но вы же сами, по-видимому, не читаете, поэтому и думаете мало…» - с иронией пишет автор.

Значительная часть книги посвящена перипетиям «шпионского» дела Палецкиса и истинных мотивах его возбуждения. Есть там и иронические советы по дополнению литовского Уголовного кодекса новыми репрессивными статьями, призванными облегчить задачу по нейтрализации инакомыслящих.

В книгу также вошли выдержки из тюремной переписки Палецкиса с его близкими, некоторые выводы из случившегося, копии документов дела и два интервью, данные им уже во время краткого пребывания на свободе после выхода под залог.

Лучшей рекомендацией к прочтению «Наручников на мысль» могут служить строки из предисловия самого автора книги о том, что она не только несёт в себе новую информацию, но также способна принести читателю вполне практическую пользу, поскольку сегодня любой может быть брошен в камеру.

«Не верите? Тогда тем более приглашаю перелистать эти страницы. Как говорят: кто предупреждён – тот вооружён», - написал он.

Для тех жителей Эстонии – как русских, так и эстонцев, кто всё ещё осмеливается думать не по указке её властей и время от времени даже озвучивать эти свои «крамольные» мысли вслух, книга Палецкиса действительно может принести немалую пользу.

Ведь и у нас есть свой узник совести – политзаключённый №1 Сергей Середенко, осуждённый в сентябре прошлого года на пять с половиной лет тюрьмы за написание неугодных правительству ЭР публикаций. Позорное судилище над ним в худших традициях кафкианского «Процесса» и суровый приговор должны были, по замыслу местных властей, послужить предупреждением – своеобразным «Achtung, achtung!» – для всех инако и свободомыслящих жителей нашей маленькой республики.

И ведь послужили – в стране действительно воцарилась «эпоха молчания» подобная той, что уже была здесь во времена диктатуры Константина Пятса: под угрозой уголовного преследования закрылся портал Sputnik Meedia, из-за бойкота распространителей прессы прекратилось издание газеты «Комсомольская правда в Северной Европе», а люди теперь с опаской относятся не только к откровенному выражению своих мыслей в соцсетях по поводу происходящего вокруг, но даже к поставке обычных «лайков» под «сомнительными» с точки зрения властей постами.

И всё же верю, что это торжество зла и мракобесия в республиках Прибалтики – явление временное и неокончательное. Одним из многих свидетельств тому – та самая книга Альгирдаса Палецкиса, о которой идёт речь в статье. Сам он уже морально победил своих «судей» тем, что не поддался на их уговоры признать вину и не сломился духом под тяжким давлением лишения свободы.

«Если вы оставляете заключённому листок бумаги и карандаш, то проигрываете окончательно», - обращается к своим тюремщикам автор «Наручников на мысль».

Наши тюремщики, подобно литовским, тоже изрядно «лоханулись», оставив карандаш и бумагу осуждённому правозащитнику Сергею Середенко. Из застенков Таллинской тюрьмы он уже успел послать на волю немало писем, метко разоблачающих местные «порядки» и особенности национального кривосудия. Надеюсь, что и его тюремные публикации когда-нибудь дойдут до широкого читателя в виде книги. А ещё больше надеюсь, что раньше выхода этой книги в свет на свободу выйдут сам Середенко, Палецкис и все остальные политзаключённые в Прибалтике.

Аллан Хантсом